芝麻配资平台 河北省保定市名校联考2025

河北省保定市名校联考2025-2026学年高三9月月考语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

①雪莱认为，灵感是诗人最为宝贵的天赋，外在客观事物的刺激直接促使灵感迸发。对于诗人而言，灵感是必不可少的创作利器，这一思想逐步发展成为雪莱诗学思想的“灵感说”。徐志摩对雪莱的“灵感说”推崇有加，认为雪莱的诗歌作品就是他灵感闪现的产物，读者可以通过阅读他的诗歌发现宇宙的奥秘。“诗人是接受灵感的祭司，是世界的立法者。诗人是超越界与现实界交通的天使。这便是诗人的使命，我们读了他的诗，不能不感觉到雪莱确实完成了他的使命，因为我们读了他的诗之后觉得亦些微地领悟到宇宙之神秘。”徐志摩也把诗人看作世界的立法者，对诗人身份与地位的评价与雪莱完全一致。正是在雪莱灵感论与诗歌创作实践的影响下，徐志摩对灵感的认知逐步深化，形成了自己的诗学思想。

②徐志摩对灵感推崇有加，他总结自己的诗歌创作经验，发现灵感发挥作用的方式主要有两种。第一种是创作时灵感在心中狂乱地冲撞，情感不受理智的控制，这时诗人必须一吐为快。他坦陈第一部诗集《志摩的诗》中大部分诗作都是凭借灵感的恣意迸发，一气呵成的，可谓“情感的无关阑的泛滥，什么诗的艺术或技巧都谈不到”。那时他写诗并不刻意追求诗歌意境的高远或表达的技巧，只是把井喷般涌现的灵感忠实地记录下来。在这一时期徐志摩处于灵感爆发状态，思想活动、诗思喷涌而出，如万马奔腾，极其活跃。第二种情况是在感情经过沉淀后相对理性地把握灵感，从容地进行写作。而读者也可以从诗作中感受到作者的创作状态是沉静的，诗作的意象和语言是经过反复锤炼的。徐志摩后期的创作大多属于第二种情况。他对创作过程的艰苦有详细的描写，认为诗歌从萌芽到成型的过程一定要经过唐僧西天取经的种种磨难，所有诗歌的诞生都是难产的。他在《〈猛虎集〉序》中更是慨叹诗歌写作的过程只能用“惨”字来形容，可谓“吟安一个字，捻断数茎须”。经过对诗歌意象和语言的斟酌提炼，徐志摩后期创作的一些诗歌中就呈现出千锤百炼后意境与情景的水乳交融和诗歌语言的凝练传神的特色。

③徐志摩的灵感论无疑比雪莱更为成熟。雪莱将灵感与作家的主体意识完全割裂开来，认为灵感的产生从天而降，完全不受作者主观意识的支配，雪莱认为“诗是不受心灵的主动能力的支配。诗的诞生及重现与人的意识或意志也没有必然的联系”，完全否定了诗人后天的努力对灵感产生的推动作用。徐志摩认为创作的灵感来源于生活，生活的乐趣唤起诗人的灵感。同时，灵感的产生也离不开诗人的刻苦钻研与反复斟酌。就个人创作经验而言，徐志摩发现旅行最能激发自己创诗的灵感，他曾经“在旅行期中想起”很多过去的美妙情景而诗兴大发，创作出美妙的诗篇。例如他在陪同泰戈尔访日期间即兴创作出《沙扬娜拉》，剑桥故地重游时即兴创作出《再别康桥》等，都是灵感被旅行激发出来的很好的例证。丰富的人生阅历、渊博的知识积淀与坚持不懈的写作，是一个诗人灵感产生的前提与基础，徐志摩将雪莱的灵感说向前大大推进了一步。

④雪莱在《为诗辩护》中提出诗人与科学家相比更重想象而不是重推理，徐志摩则认为诗人必须是一个同时具备诗歌创作天赋、感情丰富细腻、富有想象力等诸多特点的人。从徐志摩对诗人的评价，无疑可以看出雪莱对他的影响。正是因为对想象的推崇，徐志摩自始至终致力于用想象来构建自己的诗歌世界。

⑤正如雪莱在《为诗辩护》中开篇明义对诗人与诗歌的内涵进行阐释一样，徐志摩在《诗人与诗》的演讲中首先对诗人进行界定，强调想象对诗人的诗歌创作发挥着至关重要的作用，并通过对李白、席勒等著名诗人的研究得出结论：“诗人是天生的而非人为的。”徐志摩完全赞同雪莱的观点，他认为诗人只能通过想象来把握诗歌，从这个意义上说，诗歌就是想象的产物，没有任何创作的诀窍或者秘籍可言。因此即使是对诗歌进行研究，也需要每个人用自己的身心去“体验”，而不是进行理性分析。对于徐志摩这样一个崇拜“完全想象”和“绝对想象”的诗人而言，诗人是“宇宙的创造者”。正因为诗歌是想象的产物，研究者只能通过体验去把握诗歌的审美特征。

⑥人们常常忽略雪莱的诗歌理论对于诗歌的语言问题的研究，但这其实一直是他诗学思想的重要组成部分，在这方面他形成了自己的理论见解，并直接影响了徐志摩对这一问题的思考与阐释。

⑦雪莱在《为诗辩护》中还指出：“诗人的语言总是含有某种划一而和谐的声音之重现，没有这重现，就不成其为诗。”韵律源自潜伏于人类本性中的语言的本质力量，是诗歌内在的重要品质，它是成功地再现人类内心的情感与激情的有力工具。“凡在诗情充溢的人的语言中，遵守和音重现的规律，同时还注意这规律与音乐的关系，结果便产生韵律。”诗歌的语言韵律与内容思想的融合程度成为雪莱判定诗歌品质的重要标准。他由衷地赞叹培根诗歌所特有的甜美而庄严的节奏满足了人类所有的感官欲求，波澜壮阔地推动着读者的灵魂涌向培根的诗歌，和与诗歌共鸣的宇宙，将诗歌的韵律之美发挥到了极致。雪莱认为，诗人的语言应该具有创造性，丰富本民族的语言，推动语言的发展。他的传世佳作《西风颂》创造性地将但丁《神曲》的三行诗格式和莎士比亚的十四行诗格式结合在一起，体现了音韵、节奏与文字的完美组合，像一曲旋律激昂的交响乐，以气势宏伟的篇章奏响了一曲生命与希望的颂歌，抒发了诗人高傲激扬的革命热情，表达了革命必然胜利的坚定信念。当然，形式是为内容服务的，为了达到诗歌的内在和谐，雪莱认为诗歌的语言不能以辞害意，不能仅仅为了韵律的和谐而牺牲诗歌的内容。

⑧徐志摩同样非常重视诗歌的音韵和谐。他认真研读雪莱的诗歌作品，发现他的诗歌音韵和谐，达到了内容与形式完美统一。他被深深地震撼，由衷感慨在雪莱的诗歌里“似乎每一个字都是有灵魂的，在那里跳跃着，许多字合起来，就如同一个绝大的音乐会，很和谐的奏着音乐”。诗歌的情感与韵律的和谐统一成为徐志摩孜孜追求的目标。

（摘编自王立群、张怡馨《雪莱与徐志摩诗学思想比较研究》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．徐志摩后期的创作相对理性，他将情感沉淀，从容写作，创作出来的作品也比前期更具思想性。

B．徐志摩认为“诗人是天生的而非人为的”，他否定后天的勤奋努力，对“完全想象”推崇有加。

C．雪莱在《西风颂》中原本对语言进行大胆创造，但他意识到形式是为内容服务的，因此又有所保留。

D．雪莱与徐志摩虽来自不同的国度，但他们在诗歌的创作理念上有相似性，如都将诗人当作世界的立法者。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．雪莱把灵感看作是诗人最为宝贵的天赋，他认为优秀的诗歌是灵感爆发的产物，而不是靠诗人的意识和意志来实现的。

B．雪莱认为诗人不应关注推理，而应注重想象，徐志摩对此十分赞同，因而徐志摩致力于用想象来构建自己的诗歌世界。

C．培根的诗歌实现了诗歌音韵节奏与感官效应上的和谐统一，这样的创作与雪莱的创作主张相吻合，得到了雪莱的肯定。

D．杜荀鹤的诗句“吟尽三更未著题，竹风松雨花凄凄”可以印证徐志摩慨叹诗歌写作过程只能用“惨”字来形容的观点。

3．雪莱对徐志摩的诗学思想有哪些主要影响？请简要概括。

4．请结合原文内容，简要分析第③段论证的严密性。

5．原文对雪莱的诗学观作了深刻的阐述，而这些诗学观在下面这些诗句中多有体现，请结合原文以及所学知识，分析下面诗句所体现的雪莱的诗学观。

像一位诗人，隐身

在思想的明辉之中，

吟诵着即兴的诗韵，

直到普天下的同情

都被未曾留意过的希望和忧虑唤醒；

像一位高贵的少女，

居住在深宫的楼台，

在寂寞难言的时刻，

排遣为爱所苦的情怀，

甜美有如爱情的歌曲，溢出闺阁之外；

像一只金色的萤火虫，

在凝露的深山幽谷，

不显露它的行止影踪，

把晶莹的流光传播，

在遮断我们视线的芳草鲜花丛中；

像一朵让自己的绿叶

荫蔽着的玫瑰，

遭受到热风的摧残，

以至它的芳菲

以过浓的香甜使鲁莽的飞贼沉醉；

——节选自《致云雀》[注]

【注】《致云雀》是雪莱写于1820年的一首抒情诗。据雪莱夫人回忆说，这首诗是他们在黄昏散步时偶然听到云雀的叫声，雪莱突发灵感一气呵成的。

阅读下面的文字，完成下面小题。

永别了，武器[注]

[美]海明威

我的职务只是把三部救护车送到波达诺涅，看来这个任务是不可能完成了。现在只求人能安全抵达就算了，也许我连乌迪内都走不到。我开始变得烦躁。

喝了一大口酒后，我头脑冷静了下来。我们沿着铁路轨道走，依稀可见前头就是乌迪内的那座小山。忽然，艾莫命令大家趴下，原来路上又经过一队德军的自行车。其实他们看见了我们，或许他们已另有目标，并不理会我们。

我们继续顺着铁轨走，再也看不到公路上的情况。有一条运河上边有座被炸毁的短桥，我们凭着桥墩的残留部分爬了过去，听见前头传来响声。

过了运河，我们在车轨上继续前进。前头另有一条火车线，北面是那条我们看见德国自行车队开过去的公路，南面是一条横贯田野的小支路，两边有密密的树木。我们决定朝南走，抄近路走上通往塔利亚门托河的大路。

我们刚爬下路堤，便有一颗子弹从密密的矮树丛中射出来，打进淤泥中，我下令撤回去，大家爬回到了铁轨。密林中连续地射出两枪，一枪射中了正在跨铁轨的艾莫，他扑地而倒。我们把他拖到另一边的路堤上，只见他脖颈下部中了一枪，我正设法补救，他死了。我拿了他的证件装入口袋，准备写信通知他家属。

局势对我们很不利，最后我们决定找个最贴近乌迪内的地方避避，等天黑了再溜过去。

后来发现田野的前头有幢农舍。我们分开着走向农舍。院子是用石块铺砌的，里边有一部双轮大车，我们穿过院子走到后边的厨房，可找不到任何可以吃的东西。

我让皮安尼继续留在厨房里找点吃的，我自己则顺着石梯到上边的仓房找大家的藏身处。仓房里有半屋干草，屋顶上有两个窗子，一个朝南面开着，另一个朝北面开着。这是一个很好的藏身之处，要是有敌情，便可以躲在干草堆里，或越窗逃走，或利用喂牲口的斜槽滑到楼下。躺在仓房里的干草堆上，我回忆起了年轻时许多美好的时光，许多人躺在一起聊天，用气枪打仓房山墙上歇脚的麻雀。北边乌迪内方向又传来了机枪声。我朝下望去，看见皮安尼拿一根长香肠，腋下夹着两瓶酒。

他只身一人走进仓房，我问他博内罗去哪儿了，他说博内罗因害怕被打死就走了，情愿去当俘虏。但皮安尼很信任我，因为不愿意离开我而留下来。我俩各自喝一瓶酒，各自守一个窗口，直至外面天黑下来。天黑就不必再守望了，皮安尼睡着了。过了一会儿，我叫醒他，我们便上路了。

先是碰到了一营德国兵，我们趴在公路边的水沟后面，等他们过去了，才越过公路朝北走。走过乌迪内时没有碰到一个意大利人，没有多久便走进大撤退的行列。

出发前曾想象那晚等待我们的将是死亡，或是在黑暗中被枪打中而狂奔，但什么危险也没发生。我俩跟着大行列整夜赶路，撤退的大部队规模宏大且速度惊人，累得我们精疲力竭。

这时，一个士兵嚷道：“战争已结束，现在人人都在回家。”我和皮安尼都不太相信，总觉得战争还要打下去。当然，我们很渴望战争早日结束，这样，皮安尼就能回家和他的妻子团聚，我也能回去找我的凯瑟琳。

天亮前，我们赶到了塔利亚门托河的河岸边，千军万马都期待着渡桥。下起了雨，我们夹在人群中向对岸挪步，行速很缓慢，大家心中只有一个念头：快点过桥。

我们快过去了，桥的那一头两边站着几个军官和宪兵，打着手电筒照每一个人的脸。只见有个意军军官指指队伍中的一个人，随即意军宪兵过去把那人从队伍里拖了出来。就这样，接连抓了好几个人。

当我走到那排军官跟前时，我发觉有一两个军官正盯着我。其中一个指了指我，向身旁的宪兵嘀咕了几声。那个宪兵就向我跑来。他一把抓住我的衣领，我一拳打在他的脸上。紧接着，又有一个宪兵朝我冲过来。我正欲伸手去拿手枪，他从身后抓住我，并把我的手臂朝上扭，第一个宪兵狠狠抓住了我的脖子，我奋力抵抗。只听一声“再反抗就开枪”，我被押到了后边。

后边站有四名军官，他们面前站着一位受审者，有一大群挂着卡宾枪的宪兵在旁边看守着。他们自称是意大利战场宪兵，审问者威风凛凛，掌握着受审者的生死权。

他们正在审问一个中校，问他为什么不跟他的团在一起。最后认为他擅离部队，马上执行枪决。紧接着，他们又判了一个与部队失散的军官为死刑。就这样，一个接着一个，凡是他们问过话的都被枪决了。

我不能坐以待毙。瞧瞧宪兵们，他们正在打量新抓来的。我趁机拨开左右两人，低着头往河边直跑。一着急，脚下一绊，一头扎进了刺骨的河水中。虽然感觉到河里的急流在卷着我，但我竭力不使自己露出水面。当我第一次冒出水面吸气时，他们朝我开了一枪，但没打中，我又迅速地躲了下去。等我第二次冒出水面时，已听不到枪声，我抓住了河面上漂浮的一块木头，由它带我顺流漂去，我找不到岸的方向。

河水湍急，我不知道在河上究竟漂流了多久。我抱着沉重的木头，身子浸在冰冷的水中，只盼着会漂到岸边去。

天开始亮时，我看见了岸边的灌木丛。前头有一座矮树丛生的小岛。我不能脱下鞋子和衣服游向岸，因为我知道上岸后我还要徒步，没有鞋会寸步难行的。

顺着木头漂，渐渐地，我看见河岸在向我靠近，但很快地，岸转到了我的身后，我才发觉我到了一个漩涡中。我一手抓住木头，抽出一条胳膊来划水，再用脚踩水，但无济于事。我仍在原地回旋。我担心这样可能会被淹死，于是拼命划水，死命挣扎，终于出了漩涡，靠近了河岸。我抓住岸上的柳枝，爬进树丛。那时天已半亮，四处不见一个人影。我平躺在岸边休息了一会儿。

（有删改）

[注]本文选自海明威半自传体小说《永别了，武器》，小说以第一次世界大战中在意大利军（第一次世界大战爆发后，意大利脱离同盟国集团加入协约国，与德国作战）作战的美籍救护车司机弗雷德里克·亨利的角度进行叙事。

6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）

A．德军发现了“我们”却没有理会，这是为了让“我们”放松警惕从而在矮树丛中发起偷袭。

B．与皮安尼不同，博内罗因不信任“我”的指挥，害怕跟随队伍会送死，选择离开去当俘虏。

C．在局势对我们很不利的情况下，我们找到农舍是为了长期驻守，利用地形抵御敌人的进攻。

D．小说结尾描写“我”跳入河水中，面对困难仍意志坚强，突显了海明威笔下的“硬汉形象”。

7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文中描写被炸毁的短桥、四下无人的农舍，这些环境描写的背后都在揭示着战争的残酷性。

B．文中画横线部分运用补叙的方法，让过去美好的时光与当下残酷的现实形成了鲜明的对比。

C．小说写被审问的人都被枪决了，这些人的结局坚定了“我”逃跑的决心，推动了故事情节的发展。

D．“拖”“盯着”“狠狠抓住”……这一系列动作描写，将意大利宪兵的蛮横、跋扈生动地表现了出来。

8．小说的标题“永别了，武器”意蕴丰富，请结合文本简要分析。

9．多年新闻记者的人生经历使海明威形成了与众不同的创作风格，后人称之为“电报式风格”，请从语言、结构、“零度写作”（客观、冷静地叙述）三个角度中任选两个角度，对此风格简要分析。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

上嘉单于之义，遣苏武送匈奴使留在汉者。既至，单于使卫律召武，欲降之。武谓假吏常惠等曰：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持之。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系武副张胜，胜请降。

律谓武曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降明日复然空以身膏草野谁复知之！”武不应。律曰：“今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎！”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”律白单于，愈欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食；天雨雪，武啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，曰：“羝乳乃得归。”别其官属，各置他所。

（选自《纲鉴易知录·汉纪》，有删改）

材料二：

上官安[注]谋反，武子元与之有谋，坐死。武素与上官桀、桑弘羊有旧，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武，霍光寝其奏。宣帝立，录群臣定策功，赐爵关内侯者八人，刘德、苏武食邑。帝闵武年老，子坐事死，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎?”武曰：“前发匈奴时，胡妇实产一子通国，有声问来，愿因使者赎之。”上许焉。通国至，上以为郎，又以武弟子为右曹，以武著节老臣，令朝朔望，称祭酒，甚优宠之。皇后父、帝舅、丞相、御史、将军皆敬重武。后图画中兴辅佐有功德知名者于麒麟阁，凡十一人，而武得预。

（选自《容斋随笔·四笔·卷十六》，有删改）

材料三：

昭帝崩，武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关内侯，食邑三百户。久之，卫将军张安世荐武明习故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署，数进见，复为右曹典属国。

（选自《汉书·苏武传》，有删改）

[注]上官安：上官桀之子。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

苏君A今日降B明日C复然D空E以身F膏G草野H谁复知之！

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．既，已经，……后，与《曹刿论战》“既克，公问其故”中的“既”意思相同。

B．系，关押，与《苏武传》“加以老母系保宫”中的“系”意思不同。

C．乃，才，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。

D．数，多次，与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”意思相同。

12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）

A．苏武出使匈奴时，因副使张胜参与谋反被牵连，单于威逼利诱苏武投降，苏武宁死不屈，引刀自刺，单于钦佩其气节，转而优待他。

B．卫律投降匈奴后富贵显赫，以自身经历劝降苏武，反被苏武斥为叛臣，单于得知后，放弃了劝降苏武的念头，把苏武囚禁在地窖中。

C．上官安谋反，苏武儿子苏元参与谋反，苏武又与上官安的父亲有交情，苏武因此被牵连，廷尉请求抓捕苏武，霍光压下逮捕奏章。

D．三则材料均以苏武为核心人物，围绕其生平事迹展开叙述，材料一重点讲述苏武出使匈奴的经历；材料二、材料三讲述苏武回汉朝后的遭遇。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）前发匈奴时，胡妇实产一子通国，有声问来，愿因使者赎之。

（2）卫将军张安世荐武明习故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。

14．洪迈认为：“汉世待士大夫少恩，而独于苏子卿加优宠。”请结合材料二概括苏武受到汉宣帝“优宠”的表现。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

许昌公宇书怀呈欧阳永叔韩子华王介甫

谢伯初①

十年趋竞浪求营，因得闲曹②减宦情。

乱种黄花看野景，旋移高竹听秋声。

驱驰贱事犹干禄，约勒清狂为近名。

早晚持竿钓鲈鳜，双溪烟雨一舟横。

[注]①谢伯初；字景山，晋江（今属福建）人。天圣二年进士。官许州（今河南许昌）法曹。与欧阳修交友。②闲曹：曹官，主管州府庶务之事。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联上句回顾十年求仕生涯，着一“浪”字，表明这么多年来的奔走钻营是徒劳的。

B．“十年趋竞”却只得“闲曹”，因此作者“宦情”消减；“减”字挈领下文叙事抒怀。

C．颔联对仗工整，“黄花”“高竹”两个意象既有写景的功能，也有衬托心志的作用。

D．颈联叙述任职闲曹的境遇与约束清狂的意图，可见诗人追求功名、积极进取的理想。

16．比较阅读本诗与陆游的《临安春雨初霁》，简要分析二者抒发的思想感情的异同。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）历史课上，陈老师讲秦国兴亡，讲到秦国使六国来朝见时，他引用贾谊《过秦论》中“”一句，讲到秦国急速灭亡时，他引用贾谊《过秦论》中“”一句。

（2）某公司市场部经理仅凭一份第三方行业报告，就断言Z世代群体不关注健康饮品，总经理得知后，引用苏轼《石钟山记》中的“，”两句，批评市场部经理，要求其做实地调研后再下结论。

（3）与下图内容相契合的古诗文句子，可以是“，”。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

千百年以来，人们都把数学看成一门最讲究精确性的学科，给她戴上了“自然科学的女皇”这顶桂冠。然而必须看到，人们在生活、生产和实验中，经常要用到一些比较模糊的概念、判断和推理。生活中此类问题（甲），数学必须去研究这一类问题，从中汲取营养，进而丰富自己。也许可以这样说：数学从模糊到精确，又从精确发展到模糊，是一种螺旋式的上升。它标志着人类认识世界、改造世界的能力又提高到了一个新的高度。

模糊数学在精确的经典数学与充满了模糊性的现实世界之间架起了一座金桥。然而它的到来却经历了很大的曲折。起初在人们的下意识中，① ，因而花了很大的力量去研究近似计算、误差、扰动、灵敏度分析等数学理论，之后，又（乙），把模糊性与偶然性联系在一起，去研究概率、分布、随机过程、数理统计等课题。这些研究虽然都取得了很大成果，可是对解决模糊问题仍然是（丙）。

1965年，美国科学家查德第一次提出了“模糊集合”的概念，从而为模糊数学奠定了基础。“集合”是数学里最基本的概念。从经典数学的观点来看，一件事物或者属于某集合，或者不属于某集合，是明明白白的。比如，一个会议的主持人宣布：“现在散会了。在座的党员请留下，还有一个文件要传达。非党员可以走了。”在这里，所有的党员构成一个集合，非党员又构成一个集合，谁都不会误解。可是如果他宣布：“所有的青年同志请留下。”那就够含糊的了。请问，一个40岁的人算不算青年呢？陈景润、侯振挺，报纸上不是还称他们为青年数学家吗?从青年到非青年，② 。

a查德的贡献就在于他正视了这个事实。b他认为，模糊这个概念的最根本特点在于：有些事物是否属于某个概念是否不太明确的。c例如，一个身高1.7米的中学男生算不算高个子呢？d这很难说。e但是，他的身高如果越高，被称为高个子的可能性也就越大。正是基于这样的认识，查德大胆地提出了“类属函数”这一十分重要的概念。例如，可以造出一个表示“青年”的类属函数，有了它以后，只要进行简单的计算，就可以算出：25周岁的人，属于“青年”的类属程度是1，30周岁的人，类属程度是0.7……一般地说，类属函数的取值是在0与1之间（包括这两个数本身）。

由此可见，模糊数学虽然能处理模糊的问题，③ 。以精确应对模糊，这正是现代数学深刻性的一种生动体现。实际上，模糊数学是一门非常严谨的学科。

18．请在文中括号内填入恰当的成语。

19．请在文中横线空缺处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

20．下列句子中的“谁”和“谁都不会误解”中的“谁”，意义和用法相同的一项是（）

A．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

B．干这种吃力不讨好的事情，谁愿意呢？

C．我的书不知道被谁拿走了。

D．他辞职这件事谁也不知道。

21．文中画波浪线的部分有两处语病，请找出并进行修改，使语言表达准确流畅，可增删少量词语，但不得改变原意。

22．阅读上述文字，请给“模糊数学”下一个定义。要求：语言准确、简明、连贯、得体，不超过60个字。

六、作文

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

苏格拉底说：“我们应当认为最重要的并不是活着，而是活得好。”

你是否同意上述说法？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

《河北省保定市名校联考2025-2026学年高三9月月考语文试题》参考答案

1．D 2．B 3．①徐志摩推崇其灵感说并深化发展。

②认同其对想象的重视，视诗歌为想象的产物。

③受其影响重视诗歌音韵和谐与内容形式统一。 4．①论证结构严谨。文段采用总分结构，先提出观点，然后按事理逻辑逐层分析。

②论点与论据高度统一。所举徐志摩创作《沙扬娜拉》等事例都能确切论证观点。

③运用引用论证、举例论证、对比论证等多种论证方法，来使观点更具说服力。

④用词精练准确。运用“完全否定”“大大推进了一步”等词语使表达确切、有分寸。 5．①雪莱推崇“灵感说”。雪莱以“云雀”为灵感，通过热情地赞颂云雀来展示自己的精神世界。

②雪莱认为诗歌是想象的表现。云雀只是一种体形很小的寻常之鸟，而在雪莱的笔下，这不起眼的小鸟拥有了神奇的力量，是能唤醒普天下的同情的诗人、是为爱所苦的少女、是传播晶莹流光的萤火虫、是馥郁芳菲使人沉醉的玫瑰，雪莱把想象发挥到了极致。

③雪莱讲究诗歌的语言韵律与内容思想高度统一。由于诗歌以“云雀”为主题，因此诗歌中的韵脚有抑扬变化，与云雀欢快的歌声完美契合，增强了诗歌音乐美的特性。

【导语】这篇文章通过比较雪莱与徐志摩的诗学思想，揭示了灵感、想象、语言韵律在诗歌创作中的核心地位。雪莱的“灵感说”强调天赋与外在刺激，而徐志摩则结合生活体验与后天努力，深化了灵感论。两人均推崇诗人的立法者身份与想象力的重要性，但在语言韵律的实践上，徐志摩更注重音韵与情感的和谐统一。

1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

A．“创作出来的作品也比前期更具思想性”错，无中生有。原文第②段提到徐志摩后期创作是“感情经过沉淀后相对理性地把握灵感”，并强调“诗作的意象和语言是经过反复锤炼的”，原文并没有对前后期作品的思想性进行比较。

B．“他否定后天的勤奋努力”错，曲解原意。原文第③段中强调“灵感的产生也离不开诗人的刻苦钻研与反复斟酌”。可见，他并不否定后天的勤奋努力。

C．“原本对语言进行大胆创造……因此又有所保留”错，于文无据。原文第⑦段说“雪莱认为诗歌的语言不能以辞害意，不能仅仅为了韵律的和谐而牺牲诗歌的内容”，这是他的理论主张，但文中并没有说他原本大胆创造语言后又“有所保留”。

故选D。

2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。

B．“雪莱认为诗人不应关注推理，而应注重想象”错，原文是说“雪莱在《为诗辩护》中提出诗人与科学家相比更重想象而不是重推理”，可见，原文是说诗人与科学家相比，更重想象而不是重推理，这并不意味着诗人不注重推理。

故选B。

3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

①根据“徐志摩对雪莱的‘灵感说’推崇有加”“徐志摩将雪莱的灵感说向前大大推进了一步”概括：徐志摩推崇其灵感说并深化发展。

②根据“徐志摩完全赞同雪莱的观点，他认为诗人只能通过想象来把握诗歌……诗歌就是想象的产物”概括：徐志摩认同雪莱对想象的重视，视诗歌为想象的产物；

③根据“徐志摩同样非常重视诗歌的音韵和谐。他认真研读雪莱的诗歌作品，发现他的诗歌音韵和谐，达到了内容与形式完美统一”概括：徐志摩受其影响重视诗歌音韵和谐与内容形式统一。

4．本题考查学生分析文本论证的严密性的能力。

①文段采用“总—分—总”结构。首句提出“徐志摩的灵感论无疑比雪莱更为成熟”的中心论点；中间先指出雪莱将灵感与主体意识割裂、否定后天努力的局限，对比阐述徐志摩灵感源于生活与钻研的进步性；尾句总结回扣。

②所举《沙扬娜拉》《再别康桥》均为旅行中即兴创作的实例，直接论证旅行激发灵感的分论点，可见论点与论据高度统一。

③雪莱认为灵感天降、否定后天努力，徐志摩认为灵感源于生活与钻研，二者对比论证突出徐志摩理论的进步性；引用雪莱“诗是不受心灵的主动能力的支配”，揭示其理论局限；举《沙扬娜拉》《再别康桥》为例，验证旅行激发灵感的实践性。多种论证方法增强说服力。

④用词精练准确，如“完全否定”强调雪莱对后天努力的彻底排斥，“大大推进了一步”中以程度副词“大大”明确徐志摩的突破性贡献，表述严谨有分寸，避免绝对化。

5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

①“雪莱认为，灵感是诗人最为宝贵的天赋”，他推崇“灵感说”。“像一位诗人，隐身/在思想的明辉之中，/吟诵着即兴的诗韵……”云雀被比作隐身在思想明辉中的诗人，正在吟诵着诗韵，诗人通过热情地赞颂云雀来展示自己的精神世界。

②雪莱强调诗歌是想象的产物，诗人通过想象将普通事物升华为富有象征意义的艺术形象。诗中云雀不再是一只普通的鸟，而是“诗人”“少女”“萤火虫”“玫瑰”等形象，雪莱把想象发挥到极致。

③雪莱强调“诗人的语言总是含有某种划一而和谐的声音之重现”。《致云雀》的语言节奏轻快、音调昂扬，正如云雀在天空中自由飞翔、欢快歌唱，这种形式与内容的完美统一，正是雪莱所追求的理想诗歌状态。

6．D 7．B 8．（1）表层含义：小说中的“我”随部队撤退时目睹了战争的残酷，毅然脱离部队。

（2）深层含义：小说中的“我”感受到了战争的荒唐和残酷，“我”逃脱部队反映出战争对人精神的毁灭，从而流露出厌战、反战的情绪。 9．①语言方面：简练如洗，准确生动。小说语言简洁明了，叙述节奏快，在叙述事件或塑造人物时避免使用过多的描写手法和华丽的辞藻，句子简短，语言准确生动，如在描写意大利军官“威风凛凛，掌握着受审者的生死权”，生动地勾勒出军官任意妄为的情态。

②结构方面：结构单纯，情节集中，不枝不蔓。小说主要写“我”躲避德军而走进大撤退的行列，最后逃出部队的故事，小说对其他事件不做过多赘述，情节集中紧凑。

③“零度写作”：小说没有在作者立场的直接表达，客观冷静的表述让读者能够更为独立、理性地去思考，从而更好地表达反战主题。

【导语】这篇小说以第一次世界大战为背景，通过美军救护车司机亨利的视角，展现战争的残酷与荒诞。海明威以冷静克制的笔触，描绘了撤退途中的惊险遭遇、战友的牺牲以及面对军事法庭的生死抉择。标题“永别了，武器”既是对战争暴力的告别，也暗含对和平生活的向往。作品用简洁有力的语言传达深刻的人性思考。

6．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。

A．“这是为了让‘我们’放松警惕从而在矮树丛中发起偷袭”错，文中说“其实他们看见了我们，或许他们已另有目标，并不理会我们。”可见，德军之所以没有理会“我们”，可能是因为他们有其它目标。

B．“不信任‘我’的指挥”错，无中生有。文中说“他说博内罗因害怕被打死就走了，情愿去当俘虏。但皮安尼很信任我，因为不愿意离开我而留下来。”可见，文中并没有说博内罗因不信任“我”的指挥选择离开去当俘虏。

C．“我们找到农舍是为了长期驻守，利用地形抵御敌人的进攻”错，我们找农舍是为了“避避，等天黑了再溜过去”，并在仓房“找大家的藏身处”，并非“长期驻守”“抵御敌人”。

故选D。

7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。

B．“运用补叙的方法”错，文中画线部分“躺在仓房里的干草堆上，我回忆起了年轻时许多美好的时光……”是插叙，即在主线叙事中插入过去的回忆片段，用以对比现实战争的残酷与往昔生活的美好。

故选B。

8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

（1）表层含义：小说中的“我”——弗雷德里克•亨利在随部队的撤退过程中目睹了战争的残酷与混乱，尤其是宪兵滥杀逃兵的场景，他意识到如果继续留在军队，无异于送死。因此他选择脱离部队，逃离战争。这一行为直接对应了标题的字面意思——与武器、战争告别。

（2）深层含义：“我”的逃离并非单纯的贪生怕死，而是对战争本质的深刻怀疑与否定。他见证了战争荒唐和残酷，如宪兵随意处决“逃兵”，如何摧毁生命与尊严，如艾莫的死亡、博内罗的崩溃。“我”逃离部队表明了厌战、反战的态度，反映出战争对人精神的打击和毁灭。所以，“永别了，武器”实质是主人公精神觉醒的标志。

9．本题考查学生分析文本的创作风格的能力。

①语言：作者摒弃冗长的修饰与心理剖析，多用短句、实词。如“他们正在审问一个中校……最后认为他擅离部队，马上执行枪决。”生杀予夺的荒诞写得简练、准确。描写语言生动，如意大利军军官任意妄为的情态——“威风凛凛，掌握着受审者的生死权”。

②结构：“我”参战原因、家国情怀、艾莫和博内罗的过往，都不谈。小说单线推进，叙述“我”躲避德军，走进大撤退的行列，最后逃出军队。中间虽遇德军、农舍、宪兵队等多处场景，但只取与“逃”相关的写，结构单纯，情节集中。

③“零度写作”：死亡被写成“他死了”，枪决写成“马上执行”，就连同伴当逃兵也只用“情愿去当俘虏”平淡叙出。通篇无一句直接控诉战争，让读者自己在冷静的叙述中理性思考战争的残酷，从而更好地表达反战主题。

10．BDH 11．B 12．B 13．（1）从前从匈奴出发时，匈奴妻子确实生了一个儿子叫苏通国，有消息传来，希望能通过使者赎回他。

（2）卫将军张安世推荐苏武，（认为他）熟悉过去的典章制度，奉命出使不辱使命，先帝把这一点当作临终嘱托。 14．①汉宣帝赐苏武关内侯的爵位且予以封地。

②汉宣帝怜悯苏武年迈失子，帮他从匈奴寻回苏通国。

③汉宣帝让苏武每月初一、十五入朝觐见。

④苏武入选麒麟阁中兴辅臣名单。

【导语】三则材料从不同角度展现了苏武的忠贞品格与历史际遇。材料一通过“引刀自刺”“啮雪咽旃”等细节，凸显其宁死不屈的民族气节；材料二记载其晚年境遇，通过“图画麒麟阁”等殊荣，体现汉室对其忠义的褒奖；材料三则补充其政治生涯的延续。叙事手法上，史笔与随笔互补，既保持历史真实性，又赋予人物以文学感染力。

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：苏君今天投降，明天也会像我这样。何必白白把身体给野草做肥料，谁又会知道呢！

“苏君”是“今日降”的主语，语意完整，且“苏君今日降”是假设条件，“明日复然”是假设的结果，所以中间B处应断开；

“明日复然”是“苏君今日降”的假设结果，应独立成句，其后D处应断；

“草野”作“膏”的宾语，且后句“谁复知之”是完整的句子，所以中间H处应断。

故选BDH。

11．本题考查学生理解文言字词在文中的意义的能力。

A.正确。句意：到达匈奴后。/打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。

B.“意思不同”错误。都意为“关押”。句意：却把苏武的副使张胜逮捕监禁起来。/加上老母被关押在保宫。

C.正确。才/竟然。句意：等到公羊生了小羊才能回来。/现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。

D.正确。句意：苏武多次进见宣帝。/范增多次给项王使眼色。

故选B。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“单于得知后，放弃了劝降苏武的念头”错误。结合材料一“律白单于，愈欲降之”可知，单于得知后更加想劝降苏武。

故选B。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“发”，从……出发；“因”，通过。

（2）“习”，熟悉；“故事”，过去的典章制度；“遗言”，临终嘱托。

14．本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。

①结合“宣帝立，录群臣定策功，赐爵关内侯者八人，刘德、苏武食邑”可知，汉宣帝赐苏武关内侯的爵位且予以封地。

②结合“武曰：‘……胡妇实产一子通国……愿因使者赎之。’上许焉。通国至，上以为郎”可知，汉宣帝怜悯苏武年迈失子，帮他从匈奴寻回苏通国。

③结合“以武著节老臣，令朝朔望，称祭酒，甚优宠之”可知，汉宣帝让苏武每月初一、十五入朝觐见。

④结合“后图画中兴辅佐有功德知名者于麒麟阁，凡十一人，而武得预”可知，汉宣帝后将苏武列入麒麟阁中兴辅佐有功德知名者名单。

参考译文：

材料一：

汉武帝赞许单于的信义，派遣苏武护送留在汉朝的匈奴使者回国。到达匈奴后，单于派卫律召见苏武，想要劝他投降。苏武对临时充任官吏的常惠等人说：“丧失气节、玷污使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢！”说着就拔出佩刀刺向自己。卫律大惊，亲自上前抱住苏武。苏武气绝，过了半天又苏醒过来。单于钦佩他的气节，早晚派人问候苏武，却把苏武的副使张胜逮捕监禁起来，张胜请求投降。

卫律对苏武说：“苏君！我从前背叛汉朝归顺匈奴，有幸蒙受单于大恩，被赐予王爵，拥有数万部众，马牛牲畜满山，富贵到这种地步！苏君今天投降，明天也会像我这样。何必白白把身体给野草做肥料，谁又会知道呢！”苏武没有回应。卫律又说：“如果现在不听从我的建议，以后即使想再见到我，还能办到吗！”苏武骂卫律道：“你身为汉朝臣子，不顾及恩德道义，背叛君主和亲人，在蛮夷之地做投降的俘虏，我为什么要见你！”卫律把苏武的话报告给单于，单于越发想要让他投降。就把苏武囚禁在大地窖里，断绝他的饮食；天下雪时，苏武就嚼着雪和毡毛一起咽下，一连几天都没有死去。匈奴人认为他是神仙，就把他迁移到北海边没有人烟的地方，让他放牧公羊，说：“等到公羊生了小羊才能回来。”又把他的下属官吏分别安置到其他地方。

材料二：

上官安谋反时，苏武的儿子苏元参与谋划，因罪被处死。苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交情，多次被燕王刘旦上书告发（与他们结党），儿子又参与谋反，廷尉上奏请求逮捕苏武，霍光压下了这份奏章。汉宣帝即位后，收录大臣中参与拥立皇帝有功的人，赐给八人关内侯爵位，刘德、苏武获得食邑。宣帝怜悯苏武年老，他的儿子因事被处死，问身边的人：“苏武在匈奴很久，难道没有儿子吗？”苏武说：“从前从匈奴出发时，匈奴妻子确实生了一个儿子叫苏通国，有消息传来，希望能通过使者赎回他。”宣帝答应了。苏通国回到汉朝后，宣帝任命他为郎官，又任命苏武弟弟的儿子为右曹，因为苏武是坚守气节的老臣，宣帝让他每月初一、十五入朝，号称“祭酒”，对他十分优待宠爱。皇后的父亲、皇帝的舅舅、丞相、御史、将军都敬重苏武。后来宣帝在麒麟阁绘制中兴汉室的辅佐大臣中功勋卓著、知名于世的人，共十一人，苏武得以列入其中。

材料三：

昭帝去世，苏武因曾以二千石的身份参与朝臣迎立宣帝的计谋，被赐给关内侯的爵位和三百户的食邑。过了很长时间，卫将军张安世推荐苏武，（认为他）熟悉过去的典章制度，奉命出使不辱使命，先帝把这一点当作临终嘱托。宣帝立即征召苏武在宦者署听候命令，苏武多次进见宣帝，又任右曹典属。

15．D 16．（1）同：都抒发了对官场生活的厌倦。

（2）异：①谢诗还抒发了对归隐江湖、自由自在生活的渴望。

②陆诗还抒发了客居京华、蹉跎时日、百无聊赖的意绪和思念家乡的情愫，以及对世态炎凉的无奈。

【导语】本诗抒写宦海浮沉后的心境转变。颔联通过“黄花”“高竹”等意象构建闲适意境，颈联流露功名之念，尾联“钓鲈鳜”的归隐之志与矛盾心理形成张力。全诗简淡语言，展现宋代士人精神困境：既向往林泉之乐，又难舍仕途羁绊。

15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、技巧和情感的能力。

D．“可见诗人追求功名、积极进取的理想”错。颈联自述任职闲曹的卑贱境遇与约束清狂的矛盾心绪。他只是为了谋取俸禄而不得不从事卑贱之事，他本想做个清狂之人，但无奈闲曹一职在身，又不得不自我约束，为求个好名声。尾联直抒胸臆，说他早晚要归隐江湖。因此，“追求功名、积极进取”这一理解显然不正确。

故选D。

16．本题考查学生比较、分析诗歌思想内容和思想情感的能力。

（1）相同点：两首诗都写于作者在官场任职时，均流露出对官场生活的厌倦与失望。谢诗中“因得闲曹减宦情”“驱驰贱事犹干禄”，表现出对仕途的冷淡；陆诗中“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，表面闲适，实则透露出客居京华的寂寞与无聊，隐含对官场生活的厌倦。

（2）不同点：①谢诗“早晚持竿钓鲈鳜，双溪烟雨一舟横”，描绘归隐江湖、泛舟垂钓的画面，表达诗人对摆脱官场、归隐自然、自由自在生活的向往。情感趋向超脱与释然。

②陆诗“矮纸斜行闲作草”两句，写闲极无聊的状态，“素衣莫起风尘叹”两句直接抒发思乡情与对京华官场污浊的厌倦，情感更为沉郁，既有身世蹉跎之悲，又有世态炎凉之叹，思乡之情强烈，但并无明确的归隐之志。

17． 序八州而朝同列 一夫作难而七庙隳 事不目见耳闻 而臆断其有无 木欣欣以向荣 泉涓涓而始流（泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔）

【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

易错字词：“隳”“臆”“涓”“阴”。

18．甲：俯拾皆是（或“数见不鲜”）

乙：改弦易辙（或“改弦更张”“另辟蹊径”）

丙：隔靴搔痒19．①认为模糊就是近似

②并没有一个截然的界限

③但是它本身并不模糊 20．D 21．b：“有些事物是否属于某个概念是否不太明确的”改为“有些事物是否属于某个概念是不太明确的”。

e：“他的身高如果越高，被称为高个子的可能性也就越大”改为“如果他的身高越高，他被称为高个子的可能性也就越大”。 22．模糊数学是一门运用类属函数等方法研究模糊概念、判断和推理，以处理现实世界中的模糊性问题的严谨的数学分支学科。

【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。

甲处，语境是说生活中模糊概念、判断、推理等“此类问题”比比皆是，故选用“俯拾皆是/数见不鲜”。俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

数见不鲜：指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

乙处，上文说人们先研究“近似计算、误差”等，后来意识到模糊性与偶然性联系在一起，于是转换方向去研究概率、分布等课题。此处强调思路、方向的改变，故选用“改弦易辙/改弦更张/另辟蹊径”。改弦易辙：比喻对原有方向、计划、做法或态度进行全面调整。改弦更张：比喻改变方针、计划或方法。另辟蹊径：另外开辟一条路。比喻另创一种新风格或另找一个新途径、新方法。

丙处，语境说的是这些研究虽成果很大，却对真正的模糊问题触及不到要害，故选用“隔靴搔痒”。隔靴搔痒：原指隔着靴子抓挠皮肤瘙痒处，现比喻言语或行动未触及本质、未解决关键问题。

19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

第①处，前文提到“起初在人们的下意识中”，后文说“因而花了很大的力量去研究近似计算、误差、扰动、灵敏度分析等数学理论”，说明人们最初把“模糊”理解为“近似”，才试图用处理“近似”的数学工具去应对模糊问题，故补写“认为模糊就是近似”。

第②处，前文举例“一个40岁的人算不算青年呢”，说明“青年”这个概念边界不清；后文“从青年到非青年”提示要补出没有明确分界的意思，故补写“并没有一个截然的界限”。

第③处，根据前句中“虽然”可知前后句是转折关系。后文“实际上，模糊数学是一门非常严谨的学科”进一步点明其自身并不模糊，故补写“但是它本身并不模糊”。

20．本题考查学生分析一般词语意义和用法的能力。

原文“谁都不会误解”中的“谁”表示任指，是“任何人”或“所有人”的意思。

A．表示疑问，问是哪一户人家的燕子。

B．表示否定。

C．虚指，表示不需要说出姓名的人。

D．表示任指，是“任何人”或“所有人”的意思。

故选D。

21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

b：“有些事物是否属于某个概念是否不太明确的”错，否定失当，应删去第二个“否”，应改为“有些事物是否属于某个概念是不太明确的”。

e：“他的身高如果越高，被称为高个子的可能性也就越大”，应语序不当，当两个分句的主语不一致时，关联词语应在主语的前面，故改为“如果他的身高越高，他被称为高个子的可能性也就越大”。

22．本题考查学生压缩语段之下定义的能力。

下定义需抓住被定义概念“模糊数学”的本质特征，并采用“种概念=种差+属概念”的格式。

先确定属概念：由“模糊数学虽然能处理模糊的问题，但是它本身并不模糊。以精确应对模糊，这正是现代数学深刻性的一种生动体现。实际上，模糊数学是一门非常严谨的学科”可知，“模糊数学”具有数学的严谨性，属于数学范畴，故属概念是：数学分支学科。

然后找种差：由“查德大胆地提出了‘类属函数’这一十分重要的概念……一般地说，类属函数的取值是在0与1之间（包括这两个数本身）”概括成种差为：运用类属函数（研究方法）；由“人们在生活、生产和实验中，经常要用到一些比较模糊的概念、判断和推理”概括成种差为：模糊概念、判断和推理（研究对象）；由“模糊数学在精确的经典数学与充满了模糊性的现实世界之间架起了一座金桥”概括为：处理现实世界中的模糊性问题（目的）。

最后给“模糊数学”下达定义为：模糊数学是一门运用类属函数等方法研究模糊概念、判断和推理，以处理现实世界中的模糊性问题的严谨的数学分支学科。

23．略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

苏格拉底的这句话看似简单，却蕴含着深刻的人生哲理。我们可以从三个层面来理解这句话的内涵。

首先，这句话揭示了生存与生活的本质区别。“活着”只是生物学意义上的存在，呼吸、进食、维持生命体征；而“活得好”则是在此基础上追求更有意义、更有价值的生活状态。就像一棵树，仅仅活着是能够进行光合作用，而活得好则是能够茁壮成长、开花结果。

其次，这句话强调了人的主体性和价值选择。苏格拉底用“应当认为”这个表述，暗示这是一种主动的价值判断和人生选择。在古希腊哲学传统中，这种选择往往与美德、智慧、正义等概念相关。活得好意味着要过一种有德性的生活，而不是随波逐流。

再者，这句话体现了哲学思考的现实意义。苏格拉底生活在雅典城邦衰落时期，他通过这样的思考引导人们超越物质生存，关注精神成长。这种思考在今天依然具有现实意义，特别是在物质丰富的现代社会，提醒人们不要迷失在物质追求中。

总的来说，这句话启发我们思考：在保障基本生存的前提下，如何让生命更有意义、更有价值。它促使我们超越动物性的生存本能，追求人之为人的精神高度。

写作时，开头可先引用苏格拉底的名言，指出“活着”与“活得好”的本质区别，提出中心论点：生命的价值不在于单纯地延续生命，而在于追求有意义的生存方式。中间部分可分层展开：首先分析“活着”与“活得好”的辩证关系，说明生存是基础但非目的；其次论述何为“活得好”，可从精神追求、道德完善、价值实现等角度阐释。结尾强调生命的意义在于质量而非长度，呼应开头。

立意：

1.活着是本能，活得好是智慧。

2.有意义的人生才是真正活着。

3.物质生存之外，精神成长更可贵。

华泰优配提示：文章来自网络，不代表本站观点。